第179章 岐书
第179章岐书
没有拿起木符细看，内景地中任何动作都会以消耗大量精神力为代价。
阵纹不能吸引灵性，看来最后还是得落在呼吸术上，最近他已经解决了一些问题，使得呼吸吐纳时隐约感觉到身体与精神都在呼唤什么。
那大抵便是对灵性的渴求，吃过一次后他已经有些‘上瘾’，毕竟是大补之物。
不过各个环节尚未打通，呼吸术距离直接采食还有很长一段路。
注意从木符上离开，他看向近前。精神涌动着，视野顿时变得窄小，以此同时方寸之内的景致放大十数上百倍。
浅淡螺纹显现石子上，对称的纹理与奇特图案遍及到处，入眼皆是。
正是当初见了这微观一幕，他才从炁的浸染中发现了具有奇异力量的阵纹。如今，再一次放大来看，却是在内景地中。
现世时常关注，但微末之处所投下的影子还是第一次瞧见。
似乎并无不同。
陈屿想要再拉大，然而超出常人的目力在这片寂静之地毫无作用，一切所见所闻全然来自包裹身躯的精神。
即是说，若散开精神力，他便无法再见到一石一草，甚至裸露肉身会发生何等事也完全未知。
唯独这一点上，他没有贸然尝试，动辄生死，风险太大。
看了一阵，没瞧出什么，只觉得眼前纹理好像要比外界的简单一些，没那么多层层叠叠，这可能和此地只是倒影有关。
从内景返回，熟悉的错落袭来，陈屿揉动太阳穴，眉心下泥丸宫内的精神力收束安抚。
也正是在重新回到现世的刹那，体内各处的炁再度活跃起来，不似在内景中那般沉寂默然。
躺在椅上舒缓神经，他展开记录实验的小册子，试着用炁在纸上涂抹两下，然后在不受控的浸染破碎之前抹去。
篆刻无字天书的路同样很远。
还是老老实实用笔书写罢。他看向册子上某页满满当当的笔迹。从第一次进入内景地到如今，总共十九次，每一次的所得所见都被记载，纵然一些微不足道的细节也添在其上，因为他不知道这些细节会不会帮到将来的自己，记下总归没错。
‘八月二十七日，第十九次’
‘1.内景地无变化’
‘2.木符阵纹能看见并真实触碰，核心节点勾勒无变化’
想了想，他在这句话旁边标注了石符两字，落了个问号在后面。下次进入带两块石符，看看是不是材质的问题，虽然可能性不大就是了。
埋头继续。
‘3.微末处纹理变得简单，石子少了外圈三层，梨树表皮少了右上一块’
这些都是反复比对后确认，即便看着似乎关系不大，但如今记下来，等待以后某日或许能用上。
‘……’
一点又一点，最后他将此次见闻全数写下，这才停下笔来。
挑动笔头，陈屿翻了下所剩不多的册子，觉得最近还是多花些时间在用炁篆刻文字上吧。
正好填炁结束，体内的炁似乎能自行强化，以五脏为节点，通过元血源源不断地淬炼，纵然没有灵气加持滋养，也能渐渐达到过往的强度。
虽然速度上要缓慢许多，他估算了下大概将周身内炁全部用尽后，需要十一日左右功夫方可再度恢复满盈状态。
这期间淬炼用去太多时间，单纯的胎息结合精神凝炼内炁并不慢。
总之，炁已经能动用了，这也算是填炁入体后除去化劲以外第二个颇有价值的变化。
让他暂且从灵气耗费中挣脱了些许。
转过头，便将剩下一枚气珠融了灵液并抛洒给大白根，催熟成长。
如今，除了体内还未消化完全的灵气外，陈屿已经没有灵气存余，现在就看大白根种子种出的到底还是不是元灵根。
呦！
山林里，传来馋嘴鹿的声音，他瞄了眼后转过头来，院门大开，对方大摇大摆走进，估计又调戏黑鱼去了。
两排桃树都凋谢殆尽，枝头挂满了一枚枚桃果，和正常桃果相比，六棵曾尝过灵机的变异桃树果实要小不少，皮质泛着玉石般的清润光泽。
而非寻常那样坑坑洼洼，表皮不净。
照着以往经验，灵机培育的植株在成熟后会死去，这一点在蔬果上体现众多。
直到目前，唯有粮种培育后似乎并非直接枯萎死去，虽然成熟的作物同样带上黄灿灿，但在陈屿看来，那时比起其他灵植生命力枯竭死去的景致，更像是正常的作物长成。
饶是普通粮作成熟是也得泛黄。
所以到了现在他尚未确定这种变化到底是灵机所必然出现的，还是自己培育的缘故。
从种子开始就不会有枯死的变化？
暂不能肯定，一切要等药田里的大白根长成后才晓得。
不过无论如何，眼前这些变异桃树大抵是逃不过了，包括院中的松与梨。甚至依着陈屿推断，到时候兴许连种子都留不下，因为这同样只有粮食作物留下种子。
地蒲公倒也留了，可惜全数死亡，灵机灵液都没能救活，显然本就不具备生长的条件。
阳光明媚，热意暖人。
之后数日都是艳阳天，陈屿静下心来安然鼓捣起篆刻他的‘无字天书’。
竹片早早就挖下劈好，当时还采了一背篓竹笋，晒了一些笋干，其余没几天就吃了个干净。
这些竹片都经过处理，不会太潮湿的同时也不显得过于干和脆。
浸染起来正好。
只是没有灵气补充，限于恢复的能力他三天下来仅仅弄了二十来片。
歪歪扭扭，宛若鬼画符。若叫老道士见了指不定拿着拂尘敲他脑袋。
见字如见人的说法此地亦有。
道士也得读书写字，不然连武功秘籍和道经道卷都看不懂，还修哪门子道。
所幸云鹤观不大，传承不多，山下参法会时陈屿曾听蒋道士说起，中原如正阳观这般的顶尖道派，门徒子弟甚至要先养性识字五年，才能开始修行。
除了如今广为流传、被立为同文之字的［岐书］外，还有一些古老生僻文字。
岐书说的陌生，其实与记忆中的小篆有些类似，当然，这里指的是笔法，文字还是有所不同的。
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没有拿起木符细看，内景地中任何动作都会以消耗大量精神力为代价。
阵纹不能吸引灵性，看来最后还是得落在呼吸术上，最近他已经解决了一些问题，使得呼吸吐纳时隐约感觉到身体与精神都在呼唤什么。
那大抵便是对灵性的渴求，吃过一次后他已经有些‘上瘾’，毕竟是大补之物。
不过各个环节尚未打通，呼吸术距离直接采食还有很长一段路。
注意从木符上离开，他看向近前。精神涌动着，视野顿时变得窄小，以此同时方寸之内的景致放大十数上百倍。
浅淡螺纹显现石子上，对称的纹理与奇特图案遍及到处，入眼皆是。
正是当初见了这微观一幕，他才从炁的浸染中发现了具有奇异力量的阵纹。如今，再一次放大来看，却是在内景地中。
现世时常关注，但微末之处所投下的影子还是第一次瞧见。
似乎并无不同。
陈屿想要再拉大，然而超出常人的目力在这片寂静之地毫无作用，一切所见所闻全然来自包裹身躯的精神。
即是说，若散开精神力，他便无法再见到一石一草，甚至裸露肉身会发生何等事也完全未知。
唯独这一点上，他没有贸然尝试，动辄生死，风险太大。
看了一阵，没瞧出什么，只觉得眼前纹理好像要比外界的简单一些，没那么多层层叠叠，这可能和此地只是倒影有关。
从内景返回，熟悉的错落袭来，陈屿揉动太阳穴，眉心下泥丸宫内的精神力收束安抚。
也正是在重新回到现世的刹那，体内各处的炁再度活跃起来，不似在内景中那般沉寂默然。
躺在椅上舒缓神经，他展开记录实验的小册子，试着用炁在纸上涂抹两下，然后在不受控的浸染破碎之前抹去。
篆刻无字天书的路同样很远。
还是老老实实用笔书写罢。他看向册子上某页满满当当的笔迹。从第一次进入内景地到如今，总共十九次，每一次的所得所见都被记载，纵然一些微不足道的细节也添在其上，因为他不知道这些细节会不会帮到将来的自己，记下总归没错。
‘八月二十七日，第十九次’
‘1.内景地无变化’
‘2.木符阵纹能看见并真实触碰，核心节点勾勒无变化’
想了想，他在这句话旁边标注了石符两字，落了个问号在后面。下次进入带两块石符，看看是不是材质的问题，虽然可能性不大就是了。
埋头继续。
‘3.微末处纹理变得简单，石子少了外圈三层，梨树表皮少了右上一块’
这些都是反复比对后确认，即便看着似乎关系不大，但如今记下来，等待以后某日或许能用上。
‘……’
一点又一点，最后他将此次见闻全数写下，这才停下笔来。
挑动笔头，陈屿翻了下所剩不多的册子，觉得最近还是多花些时间在用炁篆刻文字上吧。
正好填炁结束，体内的炁似乎能自行强化，以五脏为节点，通过元血源源不断地淬炼，纵然没有灵气加持滋养，也能渐渐达到过往的强度。
虽然速度上要缓慢许多，他估算了下大概将周身内炁全部用尽后，需要十一日左右功夫方可再度恢复满盈状态。
这期间淬炼用去太多时间，单纯的胎息结合精神凝炼内炁并不慢。
总之，炁已经能动用了，这也算是填炁入体后除去化劲以外第二个颇有价值的变化。
让他暂且从灵气耗费中挣脱了些许。
转过头，便将剩下一枚气珠融了灵液并抛洒给大白根，催熟成长。
如今，除了体内还未消化完全的灵气外，陈屿已经没有灵气存余，现在就看大白根种子种出的到底还是不是元灵根。
呦！
山林里，传来馋嘴鹿的声音，他瞄了眼后转过头来，院门大开，对方大摇大摆走进，估计又调戏黑鱼去了。
两排桃树都凋谢殆尽，枝头挂满了一枚枚桃果，和正常桃果相比，六棵曾尝过灵机的变异桃树果实要小不少，皮质泛着玉石般的清润光泽。
而非寻常那样坑坑洼洼，表皮不净。
照着以往经验，灵机培育的植株在成熟后会死去，这一点在蔬果上体现众多。
直到目前，唯有粮种培育后似乎并非直接枯萎死去，虽然成熟的作物同样带上黄灿灿，但在陈屿看来，那时比起其他灵植生命力枯竭死去的景致，更像是正常的作物长成。
饶是普通粮作成熟是也得泛黄。
所以到了现在他尚未确定这种变化到底是灵机所必然出现的，还是自己培育的缘故。
从种子开始就不会有枯死的变化？
暂不能肯定，一切要等药田里的大白根长成后才晓得。
不过无论如何，眼前这些变异桃树大抵是逃不过了，包括院中的松与梨。甚至依着陈屿推断，到时候兴许连种子都留不下，因为这同样只有粮食作物留下种子。
地蒲公倒也留了，可惜全数死亡，灵机灵液都没能救活，显然本就不具备生长的条件。
阳光明媚，热意暖人。
之后数日都是艳阳天，陈屿静下心来安然鼓捣起篆刻他的‘无字天书’。
竹片早早就挖下劈好，当时还采了一背篓竹笋，晒了一些笋干，其余没几天就吃了个干净。
这些竹片都经过处理，不会太潮湿的同时也不显得过于干和脆。
浸染起来正好。
只是没有灵气补充，限于恢复的能力他三天下来仅仅弄了二十来片。
歪歪扭扭，宛若鬼画符。若叫老道士见了指不定拿着拂尘敲他脑袋。
见字如见人的说法此地亦有。
道士也得读书写字，不然连武功秘籍和道经道卷都看不懂，还修哪门子道。
所幸云鹤观不大，传承不多，山下参法会时陈屿曾听蒋道士说起，中原如正阳观这般的顶尖道派，门徒子弟甚至要先养性识字五年，才能开始修行。
除了如今广为流传、被立为同文之字的［岐书］外，还有一些古老生僻文字。
岐书说的陌生，其实与记忆中的小篆有些类似，当然，这里指的是笔法，文字还是有所不同的。
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