第三百三十七章:君夫人阳货欲
四月底的时候，焱国因为一场殿试而引发了一场血案，女皇陛下以谋逆之罪下旨屠了白虎王封地上的一座城池，彻底坐实了陛下的暴君之名。
事情的起因，是因为春闱殿试的一道试题。
君夫人阳货欲。
这道试题乍一看似乎带点儿黄色，但其实这道题跟小黄文毫无关系。
这是一道截搭题。
“君夫人”三个字出自《论语.季氏》中的“邦君之妻，君称之曰夫人”，意思是说诸候的正妻叫做君夫人。
而“阳货欲”亦出自《论语》“阳货欲见孔子，孔子不见”，意思就是有个叫阳货的人想要见孔子，孔子不想见他。
然而——
阳货是谁？他是陪臣。
欲什么？欲见孔子。
孔子不见，孔子为什么不见？
究其原因，因为阳货陪臣秉政，越礼乱政，这是不守礼的做法。妇人从夫，夫为天子守土之臣，国有大小，职责如一，故礼敬如一，这是守礼有序的做法。
所以，上下两句连接起来，就是圣人守礼，不为非礼。
这道题就是在谈“礼”，就是在说无规矩不成方圆。
焱国的科举考四书五经，考较六艺，考较文治武功，《论语》更是读书人所熟知的，截搭题对他们而言也不陌生，绝大部分考生都能知道这题目是什么意思。
但偏偏就有人曲解了这道考题的意思，将这道题理解成了“君夫人想要学阳货一样求见孔子。”
孔子是谁？
孔子是儒家学派创始人，晚年修订六经，被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，是当时最博的学者之一，被后世尊为孔圣人、至圣先师、万世师表。
从古至今，几乎所有的学子都会都会在书房里挂一张孔子画像，每天拜一拜，求孔圣人保佑自己能够高中。
孔子被所有的学子尊为先师。
这个身份一出来，再联想到这道考题，君夫人求见孔子，于是就有人想偏了以为陛下是想让学子们谈一谈对于女子读书识理这件事情的看法。
再一想坐在皇位上的他们大焱的皇帝陛下是个女子，于是就有学子洋洋洒洒的作了篇文章，大谈特谈女子如今的社会地位，尤其强调了一点，说若是给女子读书识理的机会，让她们与男子一样读书习武，其成就当不输于男儿。
这还不止，这个学子还颇有点愤世嫉俗之意，字里行间都是针砭时弊，犀利的言辞直指眼下男尊女卑的制度。
总结起来就是，如果制度对女子不如此苛刻，给她们同样的机会，女子也能撑起半边天。
就是这篇文章捅了大篓子。
殿试的时候，是由女皇陛下和几位主考官一同阅卷，内阁大臣、文渊阁学士，六部尚书等等大臣齐聚一堂，当场阅卷。
这篇文章理所当然的被当时在场的焱国众臣看见了，被狠狠地贬斥了一番。
女子无才便是德。
女子当三从四德，在家从父，出嫁从夫，夫死从子。
女子便该以夫为天，谦恭顺从……
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事情的起因，是因为春闱殿试的一道试题。
君夫人阳货欲。
这道试题乍一看似乎带点儿黄色，但其实这道题跟小黄文毫无关系。
这是一道截搭题。
“君夫人”三个字出自《论语.季氏》中的“邦君之妻，君称之曰夫人”，意思是说诸候的正妻叫做君夫人。
而“阳货欲”亦出自《论语》“阳货欲见孔子，孔子不见”，意思就是有个叫阳货的人想要见孔子，孔子不想见他。
然而——
阳货是谁？他是陪臣。
欲什么？欲见孔子。
孔子不见，孔子为什么不见？
究其原因，因为阳货陪臣秉政，越礼乱政，这是不守礼的做法。妇人从夫，夫为天子守土之臣，国有大小，职责如一，故礼敬如一，这是守礼有序的做法。
所以，上下两句连接起来，就是圣人守礼，不为非礼。
这道题就是在谈“礼”，就是在说无规矩不成方圆。
焱国的科举考四书五经，考较六艺，考较文治武功，《论语》更是读书人所熟知的，截搭题对他们而言也不陌生，绝大部分考生都能知道这题目是什么意思。
但偏偏就有人曲解了这道考题的意思，将这道题理解成了“君夫人想要学阳货一样求见孔子。”
孔子是谁？
孔子是儒家学派创始人，晚年修订六经，被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，是当时最博的学者之一，被后世尊为孔圣人、至圣先师、万世师表。
从古至今，几乎所有的学子都会都会在书房里挂一张孔子画像，每天拜一拜，求孔圣人保佑自己能够高中。
孔子被所有的学子尊为先师。
这个身份一出来，再联想到这道考题，君夫人求见孔子，于是就有人想偏了以为陛下是想让学子们谈一谈对于女子读书识理这件事情的看法。
再一想坐在皇位上的他们大焱的皇帝陛下是个女子，于是就有学子洋洋洒洒的作了篇文章，大谈特谈女子如今的社会地位，尤其强调了一点，说若是给女子读书识理的机会，让她们与男子一样读书习武，其成就当不输于男儿。
这还不止，这个学子还颇有点愤世嫉俗之意，字里行间都是针砭时弊，犀利的言辞直指眼下男尊女卑的制度。
总结起来就是，如果制度对女子不如此苛刻，给她们同样的机会，女子也能撑起半边天。
就是这篇文章捅了大篓子。
殿试的时候，是由女皇陛下和几位主考官一同阅卷，内阁大臣、文渊阁学士，六部尚书等等大臣齐聚一堂，当场阅卷。
这篇文章理所当然的被当时在场的焱国众臣看见了，被狠狠地贬斥了一番。
女子无才便是德。
女子当三从四德，在家从父，出嫁从夫，夫死从子。
女子便该以夫为天，谦恭顺从……
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